络腮胡将得来的银两分成四份，指挥群贼把老者儿子的尸体分绑在两峰骆驼上，让老者牵下山去。农夫的尸体和银两一起被绑在毛驴上，和尚的尸体则被绑在马上，让它和农夫的毛驴一同翻过坡去。

做完这一切，络腮胡重又跪倒在玄奘面前，叩头说道：“法师请在这里稍候，我回山向兄弟们辞行，过不了多久就会回来。法师若是有心收弟子为徒，就在此等候；若是无心，自管离去。翻过这座山坡，前行几十里就是凉州城了。”

“阿弥陀佛，善哉，善哉。”玄奘心中喜悦，合掌说道：“施主幡然悔悟，放下屠刀，皈依我佛，贫僧当在此等候施主归来。”

群贼在络腮胡贼首的带领下，一声呼啸，很快钻入林中不见。

玄奘舌比剑利，不战而退群贼。见群贼走后，他便在树阴处盘腿坐了下来，口颂《度亡经》，为刚才死去的路人超度亡灵。

“阿弥陀佛，不知法师在此为谁诵经超度？”玄奘正闭目诵经，忽听有人相问，急睁眼看去，面前不知什么时候竟然站着一老一少两位比丘尼。看模样神情，刚才发问的正是老尼姑。见是同道，玄奘忙起身揖首施礼，并把刚才之事告之尼姑师徒。

“阿弥陀佛！”老尼闻言，口诵佛号，目露赞许之色道：“道友慈悲，只是你这《度亡经》只能和光浑俗，给生者安慰，却不能助死者超生。”

“不能超生！”玄奘愕然道：“那念了岂不是没用？”

见玄奘诧异的样子，老尼接着说道：“你所诵经法太低，确不能助人超脱生死。老尼听闻，西天佛国有法三藏：经藏―度鬼；律藏―谈天；论藏―说地，乃修真正善之门，能度人脱苦，度鬼转生，能修无来无去的无量之身。三藏以戒为石，摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。道友缘何不修习经、律、藏三学，度人、度鬼、度己呢？”

“阿弥陀佛！”玄奘闻言大喜，当即把自己立志求经的事细说了一遍，最后道：“道友说的极是，小僧此次西行，就是要求得度人、度鬼、度己的三藏真经呀！”

“去不得！去不得！”却为料，老尼竟连连摇头，向玄奘劝道：“你这里去西天不但路途遥远，而且传闻中路上还有妖魔出没。真的要去，却是死路一条。法师听我老尼相劝，趁早死了此心，西天万万去不得呀！”

玄奘不为老尼言语所动，却忽然向老尼问道：“道友既是我东土人士，又是如何听闻‘三藏”妙法？莫非道友去过西天？”

见玄奘目光炯炯，充满疑惑地看着自己，老尼忙道：“贫尼俗家曾居于天竺，故而从长辈处听闻过这些法经。老尼好意相劝，法师三思后行。以免执意西去，身陷绝境，后悔晚矣。”

老尼说完，别过玄奘，领着徒弟转过山岗，很快消失了身影。

看着老尼师徒消失的方向，玄奘却思忖道：“一个女流之辈既然能从西国天竺来我东土大唐，我七尺男儿难道就不能从东土大唐往你西方天竺吗？”如此一想，玄奘对西行求经信心倍增。