“不，不会我能成功施展此术，还是得益于那一颗菩提树”褐袍女子这般一说，听先僧人眉头当即便是跳了跳，急望那菩提树却见，此时的菩提树哪里还有什么光景偌大的一个菩提树，此时已然是暗淡了许多，那晶莹碧绿的叶子传递的光芒也是暗淡了几分见得如此情况，听先僧人当脸上又是抽搐了几下，心惋惜了不已

菩提，是大彻大悟，明心见性，证得了后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提佛陀成道后，菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明为报树恩，目不暂舍，故此瞻望就这时候，有五青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜――佛骨舍利，佛像和菩提树礼拜菩提树，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果”

如此，可见菩提之妙终要的是，菩提树是老尊主传下来的，与他与女子一起带入虚妄世界菩提树对于此间虚妄世界，可谓是一个支撑一般的存混沌世界之上的烈日，也是菩提树的能量给予可以说，没有了菩提树，这一方虚妄世界很难继续维持下去听先僧人见到这般情况，心有些愧对那“老尊主”，对于此间“娘娘”的决定，却是无可奈何只得心又叹了一口气，脸上没有半丝表露出不舍，反而是加的对女子有些敬佩了

“佛门，菩提树是圣树因为，佛陀是菩提树下成道的，见菩提树如见佛因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今但是真正的道宝法器，堪称得上是无上至宝的菩提玉树，却是只有爹爹一人有如今，你随我到了这里，心倒不必内疚什么与大事想必，菩提树即便是没有了，也是理所应当的”褐袍女子说道“理所应当”四个字，当即便是咬牙切齿的说了出来，似乎想起什么，心满是悔恨一般

“……娘娘”听先僧人想褐袍女子所想，想要劝慰一句，却是不知道说什么好了而此间，天地之间突兀的掀起了飓风

毫不怀疑，这便是那“天回魔像”开始有了动作

女子转身抬头，便望得天穹之上，有一道森然漆黑的巨物，站其身后这一道森然漆黑的巨物，高耸入云的脸面之上，可以见到十双眼珠不断转动着这一尊，毫不怀疑，便是那听先僧口所说的“天回魔像”无疑

天回魔像，这个词分为“天回”和“魔像”两个部分

褐袍女子召唤出来的通灵物称之为“魔像”而不是“魔”，是因为女子召唤出来的并非真正的“魔”就像恶魔水的影子一样，是拥有恶魔外形，却没有恶魔力量的“魔像”我们可以理解为是没有力量的塑像或者傀儡单从这方面讲女子召唤出来的东西没有什么可怕的

关键“天回”二字上“天道，人道，修罗道，地狱道，饿鬼道，畜生道，天回”是此术所拥有的种能力

天回魔像拥有道，是基于“道轮回”衍化的而来道可分为三善道和三恶道三善道为天、人、阿修罗；三恶道为畜生、饿鬼、地狱道皆因善恶因果这道周而复始，无有不遍，有如车轮的回旋，故名道轮回

世间众生无不道轮回之，那么为何会出现第七道――天回？所谓天回就是掌管道轮回的第七道道这个大车轮如何转动，道如何轮回？那就要靠外道所掌管的生与死的力量，而天回自身不道轮回之内佛教理论只有大罗金仙以及佛，菩萨，罗汉才能够跳出三界，不入轮回

此时，天回魔像坐莲花台上天回魔像就如菩萨的金身一样，只不过是恶魔的化身天回魔像不是属于道之内的凡物，掌管有天回力量的“死”的力量回天魔像，有极大的杀伤力，可以瞬间抽取灵魂此外，毫无疑问，这个道法会抽取女子的庞大的法力，致使此时褐袍女子的身体十分虚弱而重要的是，这一术，也拥有了“生”的能力

毫不怀疑，天回魔像便是女子施行如女娲造人能力的第二部了

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