一清脸上掠过了一丝喜色，道：“阁下不知要建成何种规模？”陈佳永叫来了婉容，介绍道：“这是才任命的华夏文物管理局局长婉容，她在具体经管这件事儿。”一清定睛一看，惊道：“您就是昔日的婉容娘娘吧？”婉容道：“大师，是的，我已皈依我朝，正在致力于华夏文化的挖掘和文物的保护，孔庙更在其中。”一清连道：“甚幸！甚幸！”婉容道：“我在长春时，也常去孔庙拜谒。但不知曲阜孔庙建筑规模如何，大师您就先介绍一下吧。”一清马上让随行人员递上了几大卷图纸，介绍道：

曲阜孔子本庙的规模宏大，和北平故宫、承德避暑山庄齐名，称为“华夏三大古建筑群”，曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在高丽、列岛、东南半岛、南洋，以及美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，孔庙始建于公元前478年，先祖死后第二年，谁也否定不了。在这一种思想指导下，数千年来，中国历史上也曾经出现了数次兴盛时期，称之为天朝大国。恐怕那时的疆域也比现在要大许多，老百姓的幸福指数也可能很高，也从来没有人为地饿死过3千万以上的人。这是不可否认的。我们做为华夏的后人，对于传统文化，应当是继承其精华，吐出其糟粕，顺时而为，从而发扬光大，而不是大骂和抵毁自己的祖宗！然而几十年前，东方红，太阳升，中国出了个毛z东，他根本不是为人民谋“幸福”，施行愚民的铁血**且不说，还要砸烂中国的一切传承。把战友、父亲、爷爷、祖祖、祖先人、先人板板……全都掘土斩根，全盘否定，从而要树立起他个人的一个什么东东来。然而一个连祖宗都不认的人又是个什么东西！！！创造难，毁坏易。他肆意砸烂了华夏几千年传承下来的文化之根，他的疯狂所为又建立起来了什么东东呀？？！！却是造成了华夏传统文化灾难性的后果！！！造成的是国民经济的崩溃和民族传承的断链，民族精神的毁灭！

笔者最痛恨的就是所谓的“m恩列斯毛”的提法。一个把华夏之命运寄托于不着边际和不怀好意甚至是恶意的夷人洋教身上的个人和政党，还卑微地贴上排名第5位的标签，从意识上就是低下和扭曲的，从而失去了中华民族的本我精神，也失去了华夏人民的认同感和信任感。真是害己害民，所以到眼下都还在乱成一锅粥！当局有本事就提“毛马n列斯”或“胡马n列斯”，或者就提：“老子就是中华民族孔子的刘邦的唐太宗的后代或老子就是成吉斯罕朱元璋的后人或老子就是中山先生的信徒。”因为无论怎么评价，那些先人们都曾经是中华民族真正的脊梁！

信仰是一个很大、很难说又不得不说的一个话题。窃以为老毛的思想要作为华夏民族的一种信仰恐怕不是由那一个政党说了算，而是要经华夏民众认同了才算数。在意识形态上，毛主义需得过三关，一、民族关：1、毛氏祟尚内斗。他自述人生两大功绩即赶蒋与特殊时期，但均属内战，他不能算是民族英雄。2、毛氏最缺乏民族意识。他上台30年间没有收回华夏一寸失土，倒让自己接手的国土不断缩水。3、全面摧毁华夏传统文化。所以民族主义者很难以认同。二、民主关：毛氏崇尚集权和高压，奉行“无产阶级专政”下的继续革命，**达到了极端。所以民主主义者很难以认同。三、民生关：毛氏执政近30年民生凋敝。1、老百姓一直没有过过温饱线。2、人为饿死近4千万百姓。3、逼民禁欲，穷过渡。他高积累出财富，大把送给外国人，而一般工农长期过着贫困的生活，以致于达到了“国民经济崩溃的边缘”。所以民生主义者很难以认同他。

借用网友一段话：“毛不是一种信仰的开山祖师。他的头上有四个洋人管着他。在他的信仰谱系里，他才位列第五。而耶稣，穆圣，英女王、日天皇、华夏的孔子，则都是本土文化之象征，毛却不是，毛的信仰旗帜来自西方。不仅如此，特殊时期中，毛是通过全盘踏倒了中华传统文化后才把自已造成了神，这样的神在中华又能持续多久！试问，哪有一个民族象征人物的老袓宗是外国人呢？岂非让全世界把这个民族看扁了？”)

个人见解，谨供参考。

;