【但人类，从未认命。】

【早在几千年前，人们虽不知细菌为何物，却已经摸索到对抗感染的秘密。】

【华夏古代医生看到豆腐上长毛，就把那点青绿色的霉斑涂在溃烂的伤口上，结果是真的管用。】

【古埃几人用发霉的面包给伤者敷伤口，也能压住感染。】

【虽然人们不知道原理，但所有人都记住了一件事，霉似乎能对抗腐烂。】

......

大部分古人对此还是心存疑惑。

《本草纲目》《急救广生集》等古代医书，只记载了用新鲜豆腐、豆腐渣外敷治疮肿、杖伤的例子。

鲜豆腐切片，外敷消肿。

豆腐渣焙热，贴无名肿毒、臁疮烂腿。

典籍中没有记录特意收集豆腐上的绿霉、刮霉涂伤口的疗法。

当然，不排除民间流传了用豆腐上带绿霉的腐块敷在流脓、溃烂的疖子、破溃处。

只是，伤口红肿、流脓真的会减轻吗？

......

【直到十九世纪，巴斯德与柯赫用实验证明，那些让人高烧、溃烂、死亡的恶灵，其实是肉眼看不见的细菌。】

【更关键的是，巴斯德还观察到一个现象：某些微生物会抑制另一种微生物的生长。】

【这暗示着自然界存在天然的抗菌战争。】

......

孙思邈眼中带着些许迷茫。

微生物？

看不见的细菌？

他第一次听到这种说法。

古代可没有细菌概念。

全部以阴阳、气血、正邪、脏腑解释发烧。

正气与邪气相争，阳气浮越，人体失衡则会发热。

例如风热，风寒束住毛孔，阳气闷在体内散不出去，郁而化热。

再如风热，风热直接灼伤肌表，出现发烧、头痛、出汗、咽痛。

又如湿热，潮湿闷热，湿堵在体内，发热反反复复，身重乏力。

还有内伤发热。

阴虚发热，阴不足，压不住阳气，虚火上浮。

气虚发热，体虚之人正气不足，阳气无力收敛，浮于体表低烧，劳累后加重。

肝郁发热，长期生气压抑，肝气郁结，郁久生火，烦躁低热。

等等。

在他看来，正常人体乃阴阳平衡，水火相济，不寒不热。

发烧的本质就是，阳盛则热、阴虚生内热。

治疗思路则是一物降一物。

寒邪用温药。

热邪用凉药。

力求恢复阴阳平衡。

孙思邈的眼中恢复了清明。

在这点上，倒是与这位巴斯德观察到现象的一致。

万物自有制衡。

凡物必有克制。